<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-1"?>
<!-- generator="blogia 2" -->
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"><channel><title>VEINTISEIS</title><link>http://veintiseis.blogia.com/</link><description><![CDATA[ Erase una vez...un cuento, fábula, ensayo, noticia, collage, dibujo, de cualquier manera imaginado, mítico, real, sentido, pero siempre auténtico. Pa' lo demás cortar y pegar, pero aqui no. 
]]></description><ttl>60</ttl><pubDate>Mon, 11 Aug 2008 00:40:37 -0500</pubDate><generator>http://www.blogia.com</generator><item>
<title>Felices Fiestas</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2007/010101-felices-fiestas.php</link>
		<description>Dieguito Noel les desea unas felices fiestas y un comienzo de año al menos tan bueno como su final. Esperemos que nuestro amor y dinero goce de tan buen momento como nuestra salud....</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2007/010101-felices-fiestas.php#comments</comments>
	<pubDate>Mon,  1 Jan 2007 15:00:00 -0600</pubDate>
<category>Historias</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2007/010101-felices-fiestas.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20070101150003-dieguito-noel.gif"  class="center" alt="20070101150003-dieguito-noel.gif" />Dieguito Noel les desea unas felices fiestas y un comienzo de año al menos tan bueno como su final. Esperemos que nuestro amor y dinero goce de tan buen momento como nuestra salud.	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>Vente pal funky</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/121901-vente-pal-funky.php</link>
		<description>Y sí, volvimos a Granada. Subimos, bajamos, en coche, a pie, del funky a la  plaza nueva, al mirador y después a la Alhambra, viendo a Lorca, bueno su casa, durmiendo, bailando, bebiendo unos más que otros, y las tapas, que ...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/121901-vente-pal-funky.php#comments</comments>
	<pubDate>Tue, 19 Dec 2006 16:28:00 -0600</pubDate>
<category>Historias</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/121901-vente-pal-funky.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20061231123919-basistas-en-granda.gif"  class="center" alt="20061231123919-basistas-en-granda.gif" /><p><font face="courier new,courier" size="2"></font></p><p><font face="courier new,courier" size="2">Y sí, volvimos a Granada. Subimos, bajamos, en coche, a pie, del funky a la  plaza nueva, al mirador y después a la Alhambra, viendo a Lorca, bueno su casa, durmiendo, bailando, bebiendo unos más que otros, y las tapas, que ricas, pero mucha cerveza, atardeceres de los que no nos vamos a olvidar nunca, perdernos en el coche resultó un gran método para conocer la ciudad, y más birras y tapas, algún te y cus cus, amigos y amigas...fue un placer.</font></p>	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>Vuelvo a Granada</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/102801-vuelvo-a-granada.php</link>
		<description>La verdad es que yo en Granada no he estado, pero la conozco bastante porque he ido un montón de veces...Y Miedo tengo!que dicen que la segunda vez que vás no mola tanto... por suerte llevo tres... de hecho una vez fui tan pronto que ll...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/102801-vuelvo-a-granada.php#comments</comments>
	<pubDate>Sat, 28 Oct 2006 14:47:00 -0500</pubDate>
<category>Sin tema</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/102801-vuelvo-a-granada.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <p><font face="Courier New">La verdad es que yo en Granada no he estado, pero la conozco bastante porque he ido un montón de veces...Y Miedo tengo!que dicen que la segunda vez que vás no mola tanto... por suerte llevo tres... de hecho una vez fui tan pronto que llegué el viaje de antes y me tuve que tomar las llaves frías... Boabdil tuvo la culpa!las llaves giraban a derechas y nunca a izquierdas... es mejor no hablar de ciertas cosas... pero la cosa se calentó... Boabdil subió el fuego y con el espacio que allí quedó pusieron unos leones... y ahora hay problemas de palomas! ...la importación se ha disparado, llegando, incluso, a agotar las reservas de carceles de bocas de metro y algún que otro alfeizar...mas amigos,Maherit se cobra la justicia por su cuenta con los incautos! Y ya tiene muchas tumbas cavadas! <br /><br />El rumor asciende hasta el cenit y resuena en las nubes con un fragor melancólico. </font></p><p><font face="Courier New">SANLITOS</font></p>	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>Monteratres</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/091501-monteratres.php</link>
		<description>Nuevo Centro de Acogida para jóvenes arquitectos en fase de proyecto fin de carrera. También se aceptan perros, suegras, artistas en paro o cualquier otro despojo de la fauna urbana que quieran perder de vista. Para más informaci...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/091501-monteratres.php#comments</comments>
	<pubDate>Fri, 15 Sep 2006 16:21:00 -0500</pubDate>
<category>Arquitectura</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/091501-monteratres.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20061231123713-vista-balcon-03-low-copy.gif"  class="center" alt="20061231123713-vista-balcon-03-low-copy.gif" />Nuevo Centro de Acogida para jóvenes arquitectos en fase de proyecto fin de carrera. También se aceptan perros, suegras, artistas en paro o cualquier otro despojo de la fauna urbana que quieran perder de vista. Para más información visitenos en  <a href="http://www.alberguesvanderrohe.com/">www.alberguesvanderrohe.com</a>  	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>'El Sereno', último film de Pablo Trelew</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/091301--el-sereno-ultimo-film-de-pablo-trelew.php</link>
		<description>Una vez más este joven cineasta nos deslumbra con sus historias de escrupuloso pragmatismo, pero con tintes extravagantes. La historia tiene lugar en el céntrico barrio madrileño de Vistillas, donde un sereno retir...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/091301--el-sereno-ultimo-film-de-pablo-trelew.php#comments</comments>
	<pubDate>Wed, 13 Sep 2006 14:59:00 -0500</pubDate>
<category>Historias</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/091301--el-sereno-ultimo-film-de-pablo-trelew.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20060913170414-pt1.gif"  class="center" alt="20060913170414-pt1.gif" /><p>Una vez más este joven cineasta nos deslumbra con sus historias de escrupuloso pragmatismo, pero con tintes extravagantes. La historia tiene lugar en el céntrico barrio madrileño de Vistillas, donde un sereno retirado decide volver a hacerse cargo de su vecindario hasta puntos insospechables. En su aventura le acompaña un tierno jubilado, que a pesar de su falta de memoria mantiene una fe ciega en él. Dentro de las rarezas de este film, cabe destacar la figura de Tommy Lee Jones en el papel de Antonio, el Sereno, quien demuestra defenderse en español mejor que el mismísimo Alatriste. Esta comedia ácida con aires de tragedia griega puede resultar larga y un tanto agrsesiva para aquellos que ronden los setenta, pero les animamos a verla. </p><p>Esta película se estrenará el próximo viernes 15 de Septiembre en toda España</p><p>Los viejitos que sufren maltratos o palizas en la película, en realidad son muñecos que recrean a los personajes</p>	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>Patafísica</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/082503-patafisica.php</link>
		<description>Aunque resulte inventado (y probablemente en su momento lo fuera), la patafísica no responde a la naturaleza de las piernas o los pies sino al estudio de las soluciones imaginarias y las leyes que regulan las excepciones. Parace venir com...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/082503-patafisica.php#comments</comments>
	<pubDate>Fri, 25 Aug 2006 20:37:00 -0500</pubDate>
<category>Filosofía</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/082503-patafisica.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20060825203557-fringe-home.jpg"  class="center" alt="20060825203557-fringe-home.jpg" /><p>Aunque resulte inventado (y probablemente en su momento lo fuera), la patafísica no responde a la naturaleza de las piernas o los pies sino al estudio de las soluciones imaginarias y las leyes que regulan las excepciones. Parace venir como anillo al dedo para nuestro lugar de encuentro. Cuenta incluso con institutos dedicados a su investigación como es el caso de <a href="http://www.patafisica.net/">www.patafisica.net</a>. De momento nos encontramos investigando sobre el fenómeno, pero prometemos volver con más.</p><p>Para interesados en la materia les remitimos al libro <em>Gestas y opiniones del doctor Faustroll, patafísico</em> por Alfred Jarry en 1907.</p>	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>La Semiótica</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/082502-la-semiotica.php</link>
		<description>Según Umberto Eco, uno de los pioneros de la semiótica contemporánea, la definición de este término se encuentra entre los clásicos. Saussure concibe una ciencia que estudie la vida de los signos en...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/082502-la-semiotica.php#comments</comments>
	<pubDate>Fri, 25 Aug 2006 20:20:00 -0500</pubDate>
<category>Semiótica</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/082502-la-semiotica.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20060825202335-ecco4.jpg"  class="left" alt="20060825202335-ecco4.jpg" /><p>Según Umberto Eco, uno de los pioneros de la semiótica contemporánea, la definición de este término se encuentra entre los clásicos. Saussure concibe una ciencia que estudie la vida de los signos en el marco de la vida social. Pierce la describe a partir de la semiosis, la cual a su vez queda definida a partir de tres sujetos: signo, objeto e intrerpretante. Interesante, ¿no? Probablemente mientras lees una a una estas palabras e intentas entender su significado (que obviamente cambia según su orden), te das cuenta de la complejidad del ser humano, sobre todo de su lenguaje.</p><p>Al analizar el significado de los signos dentro de un marco, llegamos a conclusiones de lo más inesperadas. Supongamos que el marco es un domigo por la tarde y tres amigos (bueno eso da igual) hablando de todo un poco, concluimos que  si la palabra alma provenía de anima, y que aquellos que no la tenían eran considerados infrahumanos, estaba claro que A-NIMAL venía de ahí. ¡Desalmados, mi perro tiene ánima! Y si desanima o se desánima, yo le re-animo, es decir le vuelvo a dotar de alma. Soy un almador. </p><p>Chorradas como estas, aportan un conocimiento que nunca será valorado por la Real Academía, pero lo bien que nos lo pasamos... Así que os animo (no os doy alma sino coraje) a dejarnos vuestras invenciones, interpretaciones, etc.</p>	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>Socrates, las mujeres y la filosofía</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/082501-socrates-las-mujeres-y-la-filosofia.php</link>
		<description>Quizás en ningún otro diálogo como en e Menón logró Platón concentrar, en un espacio tan reducido, una formulación tan lúcida como ajustadas de algunas de las que serán sus principales te...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/082501-socrates-las-mujeres-y-la-filosofia.php#comments</comments>
	<pubDate>Fri, 25 Aug 2006 19:33:00 -0500</pubDate>
<category>Filosofía</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/082501-socrates-las-mujeres-y-la-filosofia.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <font size="3"><font face="Times New Roman"><span><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Quizás en ningún otro diálogo como en e Menón logró Platón concentrar, en un espacio tan reducido, una formulación tan lúcida como ajustadas de algunas de las que serán sus principales tesis.</font></p><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">  </font><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Más allá de la estructura concreta del diálogo, a nosotros nos interesa la búsqueda que Sócrates entabla con Menón, en la que se persiguen aquellos requisitos que nos puedan dejar satisfechos en la respuesta al <em>qué es</em> de algo, lo que conducirá a los dos interlocutores a preguntarse por la posibilidad del conocimiento. Es en ese momento cuando a través de una deducción de la doctrina de la reminiscencia, a partir de la creencia mítica en la preexistencia y en la transmigración del alma , se realiza una deducción mayeútica, llevada a cabo con la intervención de un esclavo de Menón.</font></p><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2"> Lo que en esta parte del diálogo se establece es de enorme trascendencia, en tanto que aparece claramente delimitado ese lugar al que podemos llamar <em>Razón</em>; lugar al que tanto Sócrates como Menón o su esclavo, acceden mediante una escalada dialéctica, para luego tirar de él como si de un hilo se tratara, deduciendo así lo que siempre ha sido, lo que de siempre ha estado ahí. Y así, lo que se pone en juego es la &amp;ldquo;sencilla&amp;rdquo; operación de recordar que <span>en un </span>triángulo<span> </span>rectángulo<span>, e</span>l<span> cuadrado de la </span</span></span></font></font></font>... <a href="http://veintiseis.blogia.com/2006/082501-socrates-las-mujeres-y-la-filosofia.php">(... continúa)</a>	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>Y por fin salí!!!</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/082202-y-por-fin-sali-.php</link>
		<description>Llega un día en el que te das cuenta de que por fin se ha acabado.Por fin has soltado los lastres, te ves más activa, con más ganas.Desde hoy vuelves a comerte el mundo.Sólo un poquito más...ya queda menos.Te inmagi...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/082202-y-por-fin-sali-.php#comments</comments>
	<pubDate>Tue, 22 Aug 2006 20:07:00 -0500</pubDate>
<category>Historias</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/082202-y-por-fin-sali-.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20060823203018-rosa.jpg"  class="center" alt="20060823203018-rosa.jpg" /><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Llega un día en el que te das cuenta de que por fin se ha acabado.</font></p><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Por fin has soltado los lastres, te ves más activa, con más ganas.</font></p><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Desde hoy vuelves a comerte el mundo.</font></p><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Sólo un poquito más...ya queda menos.</font></p><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Te inmaginas todos los días como será ese momento</font></p><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">que llevas puesto, quien te acompaña, el tiempo que hace.</font></p><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Ese día acabará todo y empezaremos de cero.</font></p><p align="center"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">Hoy vuelvo a comerme el mundo</font></p><p align="center"><font face="Arial" size="2" color="#ff0000">Rosa Moreno</font></p>	
]]></content:encoded>
</item><item>
<title>Walter Dellobagio</title>
	<link>http://veintiseis.blogia.com/2006/082201-walter-dellobagio.php</link>
		<description>Entre las grandes obras del siglo pasado, destaca la de un artista tardío cuya obsesión por el pragmatismo e hiperrealismo, le llevan a representar lo hábitos más cotidianos de su vida. Su nombre es Walter Dellobagio, de p...</description><comments>http://veintiseis.blogia.com/2006/082201-walter-dellobagio.php#comments</comments>
	<pubDate>Tue, 22 Aug 2006 18:08:00 -0500</pubDate>
<category>Historias</category>
<guid>http://veintiseis.blogia.com/2006/082201-walter-dellobagio.php</guid>
<content:encoded><![CDATA[	 <img src="http://veintiseis.blogia.com/upload/20060822163226-bodegon.jpg"  class="center" alt="20060822163226-bodegon.jpg" /><p><font face="arial,arial">Entre las grandes obras del siglo pasado, destaca la de un artista tardío cuya obsesión por el pragmatismo e hiperrealismo, le llevan a representar lo hábitos más cotidianos de su vida. Su nombre es Walter Dellobagio, de padre alemán y madre costa ricense. Ambas culturas influyeron tanto en su niñez como en el desarrollo de su obra a lo largo de los años. Digamos que su línea de trabajo camina junto a los acontecimientos de su vida, que al igual que muchos asesinos en serie modifica para establecer paralelismos con la de grandes maestros. </font></p><p><font face="arial,arial">En el caso de este bodegón de aires modernos se acerca a la monotonía heterogénea de Sigfrido Kapel, la cual describía como aquel letargo desanimador que le llevaba a no lavar(se). El ojo de pez ayuda a enmarcar toda la vajilla, dando a entender que sin éste no sería posible contemplarla toda a través de un objetivo corriente. Al enseñar sus piernas comparte su visión con la del observador y nos introduce en el cuadro. Por último, no podemos olvidar el detalle de la olla express como elemento moderno, ajeno al lenguaje del bodegón tradicional, lo cual le convierte en un transgresor incorregible. </font></p><p><font face="arial,arial">Sin más comentarios, les aliento que vayan a ver el recopilatorio de trabajos que han realizado su asistenta, gran galerista de arte en la actualidad y su hermano Hanes Delloalto en el centro de Artes Plásticas Pintoyo. <br /><br />-Arnold Savitsky-<br />Crítico de Arte<br />Heraldo de Haina</font></p>	
]]></content:encoded>
</item></channel></rss>